Неделя 9-я по Пятидесятнице

     29 июля, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, в обители были совершены две Божественные Литургии.

     Раннюю совершил Наместник игумен Макарий в сослужении иеродиакона Серапиона. За ранней Литургией молилось 100 человек, 29 человек причастились Святых Христовых Таин.

     Позднюю Литургию совершил иеромонах Алипий в сослужении иеродиакона Харалампия. За поздней Литургией молилось 55 человек, 17 из которых причастились Святых Христовых Таин. По окончании Литургии иеромонах Гермоген отслужил водосвятный молебен.

     Накануне было совершено Всенощное бдение, которое возглавил иеромонах Филарет. За бдением молилось 42 человека.

     ФОТО

        Воскресное Апостольское чтение Недели 9-й по Пятидесятнице

        1 Кор., 128 зач., III, 9-17:

     ⁹Мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение.

     ¹⁰Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на нем; но каждый смотри, ка́к строит.

     ¹¹Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.

     ¹²Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы,-

     ¹³каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

     ¹⁴У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.

     ¹⁵А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но та́к, как бы из огня.

     ¹⁶Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

     ¹⁷Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.

        Воскресное Евангельское чтение Недели 9-й по Пятидесятнице

      Мф., 59 зач., XIV, 22-34:

     ²²И тотчас понудил Иисус учеников Своих войти в лодку и отправиться прежде Его на другую сторону, пока Он отпустит народ.

     ²³И, отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один.

     ²⁴А лодка была уже на средине моря, и ее било волнами, потому что ветер был противный.

     ²⁵В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю.

     ²⁶И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали.

     ²⁷Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь.

     ²⁸Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде.

     ²⁹Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, 

     ³⁰но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня.

     ³¹Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?

     ³²И, когда вошли они в лодку, ветер утих.

     ³³Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий.

     ³⁴И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую.

Митрополит Антоний Сурожский

Слово в Неделю 9-ю по Пятидесятнице

     Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

     Хочу сказать несколько слов о том Послании Апостола Павла, которое мы слышали перед чтением Евангелия. Сколько в нем строгого предупреждения и, вместе с этим, укрепляющей нас надежды! Апостол Павел говорит, что мы все строим на основании твердом, несокрушимом, неколеблющемся: все мы слышали Божие слово, слово, которое животворит, слово, которое созидает, слово, которое делает нас и всю тварь новой. И на основании этого Христова слова, вдохновленные им, мы начинаем строить жизнь.

     Одни из нас строят свою жизнь из несокрушимого камня; другие строят из нержавеющих золота и серебра, которые навек останутся чистыми и совершенными. Другие же не находят в себе мужества быть строителями навсегда: на время строят, а потом не хватает духа. Кладут некоторое основание, а завершают свое дело постройкой из дерева, а порой и из соломы: то есть из того, что не устоит ни против землетрясения (а землетрясения мы можем себе представить в виде потрясений истории), ни против ржавчины, то есть всего зла, которое въедается в наши сердца, в наши умы, в нашу волю, в нашу плоть, в нашу жизнь.

     Те, кто строят из дерева, строят, как будто, нечто надежное и верное; пока оно стоит – это здание; те, кто строят из соломы, тоже думают: хоть укрыться от непогоды!.. Ведь они считают, что основание – Христос. Но приходит время суда, приходит волна морская, о которой сегодня говорится в Евангелии, буря, которая может всё потопить; приходит огонь – огненный суд Божий или страшный, пожирающий огонь человеческой злобы; и что тогда остается от того здания, которое мы строили не навсегда, не на вечность, а только чтобы укрыться на время: сгорает солома, горит и испепеляется дерево; что же с нами тогда будет?

     Вот тут Апостол Павел нам говорит слово надежды: дело сгорит, но человек спасется! Сгорит то, что он делал непрочно, что не было сделано с такой крепостью, с которой строят Апостолы, пророки, святые, подвижники. Но, однако, если мы возопием Господу не только от ужаса того, что человек, что мы сами сотворили, а от ужаса о том, чего мы не сделали: Господи, спаси! – то и нас спасет Господь.

     Тут слова Апостола Павла и события, описанные в Евангелии, так прямо относятся к делу: ученики в ладье, в деревянном, легком судне отправились через море; море казалось тихим, спокойным, а ночью разразилась буря, поднялись волны, ветер стал гнать воду в их ладью, и они почувствовали, что погибают.

     И в этот момент перед ними, в сердцевине этой бури, стал Христос: не где-то на берегу, в верном месте, но именно в том месте, где сосредоточилась вся сила бури, встал Он, не подверженный бурям, победитель бури, если только Он захочет ей приказать; как в другом рассказе Евангелия Он сказал волнам и морю: Улягся, успокойся! – и буря перестала...

     Но Апостолы не могли поверить, что Бог может быть в самой сердцевине той бури, которая их так испугала и которая может их разрушить, погубить навсегда, – то есть навсегда во времени, в истории. И они подумали, что это призрак, что это не может быть Он, что где Бог, там должен быть не только покой, но и для них самих безопасность... Но не на то нас послал в мир Господь.

     Христос обратился к ним со словом: Это Я! Не бойтесь!.. И Петр поверил звуку Его голоса и попросил, чтобы Христос ему велел по волнам, через бурю, ветры и волны прийти к Нему, и Христос сказал: Иди!.. И пока Петр глядел только на Спасителя, Вседержителя Христа, он мог идти по волнам; он мог пройти через бурю, ту бурю, которую представляет собою и история, и жизнь каждого человека. Но вдруг он загляделся на бурю, потерял из виду Бога – и начал тонуть. И тогда он закричал: Господи! Спаси!.. И Господь протянул руку и спас его, но прибавил: Маловер! На мгновение ты поверил, а потом твоя вера была поглощена страхом за себя: забудь о себе и стань Моим учеником!..

     Не можем ли мы чему-то от этого научиться, каждый из нас, из обстоятельств нашей жизни? Спросим себя: на незыблемом основании Христовом строим ли мы из камня, из золота и из серебра, или только из гибнущей материи? Спросим себя: хотим ли мы со Христом, с Богом, быть в сердцевине бури, без страха, потому что там то место, где Он находится – или же надеемся спастись в утлой лодочке, которая тонет?

     Вот задумаемся над этим: и вступим снова в жизнь, с новой надеждой, новым чувством ответственности, но и с уверенностью, что все возможно силой Христовой, нас укрепляющей. Аминь.