Неделя Всех святых

      11 июня, в Неделю* первую по Пятидесятнице, Всех святых, в обители совершены две Божественные Литургии. Раннюю возглавил иеромонах Пафнутий, при сослужении иеродиакона Харалампия.

      На проповеди о. Пафнутий затронул вопрос: "Восприняли ли мы Духа Святаго, которого стяжали все святые, и о сошествии Которого на нас  мы коленопреклоненно молились в прошлое воскресенье?" В ответ на поставленный вопрос батюшка привел святоотеческие мысли о том, что сошествие Святаго Духа совершается и в наши дни. Однако по нашей греховности, прилепленности к миру и суете, мы часто не только не ощущаем Его схождения, но и не можем вместить в себя, оттого сердце наше остается несогретым благодатью. Изменить такое положение человек может путем покаяния и смирения, для чего наступает очень удобное время - время апостольского поста.

      За ранней Литургией молились 49 человек, из которых 16 приобщились Святых Христовых Таин.

      Позднюю Литургию возглавил иеромонах Филарет, при сослужении иеродиакона Илариона. После службы о. Филарет произнес проповедь, в которой отметил, что празднование памяти всех святых расположено в ряду церковных праздников очень уместно. После Воскресения Спасителя, Вознесения, сошествия Святаго Духа на апостолов, Церковь являет Своим чадам плод Христовой жертвы, плод Евангельской проповеди - сонм святых людей, последовавших за Христом.

      Воспоминание всех святых, угодивших Богу, может восприниматься как праздник - день Ангела каждого крещеного человека, и в то же время, как немой укор - не каждый крещеный, то есть обещавшийся следовать за Христом человек, идет тем путем, каким шли святые. В любом случае, надо стараться брать пример со святых и стремиться от всего сердца следовать Евангельскому учению, чтобы  вместе с угодниками Божиими оказаться в Царствии Небесном.

      За поздней Литургией молились 102 человека, 36 из которых причастились Святых Христовых Таин.

      После поздней Литургии иеромонах Алипий отслужил водосвятный молебен.

      Накануне было совершено Всенощное бдение с литией, которое возглавил Наместник обители игумен Макарий, при сослужении иеромонаха Филарета, иеромонаха Алипия, иеромонаха Пафнутия и иеродиакона Илариона. За бдением молились 56 прихожан.

ФОТО

      *) Воскресный день на церковно-славянском языке называется "Неделей", так как православные христиане стараются в этот день устраняться от суетных дел, будничных занятий и праздного времяпрепровождения, дабы посвятить этот день Богу: чтению и изучению Священного Писания, молитве, добрым делам. Такой благочестивый порядок имеет основанием третью заповедь Ветхого Завета "Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела". (Исх. 20:8-10)