Неделя 3-я по Пятидесятнице

      25 июня, в Неделю третью по Пятидесятнице, в обители совершены две Божественные Литургии. Раннюю возглавил иеромонах Филарет, при сослужении иеродиакона Илариона.

      Темой проповеди о. Филарета стали слова воскресного Евангельского чтения «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». (Мф. 6:33) Батюшка отметил, что неверное понимание этих слов – как оправдания лени и тунеядства – отвергает в своем послании апостол Павел: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фесс. 3:10). Истинный  же смысл заключается в необходимости для христианина ставить на первое место в жизни стремление приблизиться к Богу, возделать своё сердце: очистить его от страстей и привить добродетели.

      Также в сегодняшнем чтении говорилось: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне». (Мф. 6:24) Это означает, что одним из препятствий для христианина на пути к Царствию Небесному служит раздвоение личности, которое проявляется в лукавстве и лицемерии, причем часто неосознанном, невольном. Каждый человек может сравнить свое поведение в храме, в светском обществе и в кругу своих близких, и если окажется, что у человека не получается одинаково держаться Евангельских принципов при различном окружении, то нужно признать, что в таком человеке не хватает простоты, целостности.

      Человек, в котором имеет место раздвоенность, будет невольно служить «двум господам», не сможет всецело устремиться к Богу, поэтому важным моментом на пути спасения для христианина является стяжание простоты, как целостности личности. По учению святых отцов, приобретение простоты достигается путем рассматривания собственных грехов, укорением, смирением, себя, а также послушанием. Когда же человек с Божией помощью стяжет в себе эти добродетели, то обретет внутренний мир, крепкую веру и дерзновение перед Богом - Небесное Царство, которое окажется в нем самом, внутри него.

      За ранней Литургией молились 72 человека, из которых 18 приобщились Святых Христовых Таин.

      Позднюю Литургию возглавил иеромонах Гермоген, при сослужении иеродиакона Харалампия. 

      За поздней Литургией молились 122 человека, 58 из которых причастились Святых Христовых Таин.

     О. Гермоген произнес проповедь на слова Спасителя «Если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?». (Мф. 6:22-23) Проповедник сказал о том, что под оком здесь можно разуметь сердце, душу человека, по слову Спасителя «Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - это оскверняет человека». (Мф. 15:19-20) Таким образом, внешнее поведение человека часто выражает о его внутреннее устроение.

     Понимание этой истины может помочь христианину лучше познать себя, свои страсти и грехи, а также избежать многих ошибок в общении с ближними. Об этом особенно хорошо помнить человеку при выборе супруга или супруги, так как сегодня часто случается, что жених с невестой обращают большее внимание на внешность и материальную обеспеченность своей второй половины, нежели на духовное устройство, отсюда происходят огорчения, разлад и развод.

     Для того, чтобы человек имел «тело светлое» – внешнее благообразие, необходимо очистить внутренность: своё сердце, свою душу – своё око. По мысли святых отцов, «очищение ока» достигается с помощью поста, молитвы, чтения Священного Писания, непрестанной борьбы со страстями. Если мы будем, прежде всего, стараться очищать свою душу, иметь «светлое око», то будем мало-помалу приближаться к Царствию Божию, а все земные заботы и попечения лучше отодвинуть на «второй план», с твердым упованием на Господа, который сказал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33)

      После поздней Литургии иеромонах Алипий отслужил водосвятный молебен.

      Накануне было совершено Всенощное бдение с литией, которое возглавил Наместник обители игумен Макарий, при сослужении иеромонаха Гермогена, иеромонаха Филарета, иеромонаха Алипия, иеродиакона Харалампия и иеродиакона Илариона.  За бдением молились 56 прихожан.

ФОТО