Память святых апостолов Петра и Павла

     11 июля, во вторник, накануне дня памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла Наместник обители игумен Макарий возглавил Всенощное бдение, ему сослужили: иеромонах Гермоген, иеромонах Филарет, иеромонах Алипий, иеродиакон Харалампий, иеродиакон Иларион. За бдением молились 72 человека.

     12 июля, в среду, в самый день праздника святых апостолов, в обители была совершена Божественная Литургия. Богослужение возглавил Наместник обители игумен Макарий, ему сослужили: иеромонах Гермоген, иеродиакон Харалампий и иеродиакон Иларион. За Литургией молились 104 прихожанина, 76 из которых причастились Святых Христовых Таин.

ФОТО

     По окончании Литургии предстоятель освятил коливо. Братией монастыря совершен чин о Панагии.

     Иеромонах Гермоген произнес проповедь на тему значения покаяния в деле нашего спасения. Батюшка сказал, что в истории Церкви многие святые приобретали большую ревность в жизни по Богу в результате осознания тяжести своих согрешений перед Спасителем.

     К таким случаям можно отнести и примеры жизни первоверховных апостолов. Апостол Петр, после троекратного отречения от Учителя, столь сильно переживал о содеянном, что всю жизнь оплакивал свой поступок. Предание говорит о том, что апостол в трепете просыпался, когда до его уха доносился крик петуха. Раскаяние святого Петра выразилось в деле апостольского служения: из предателя он сделался первоверховных апостолом, то есть превзошел по усердию и делам многих других Христовых учеников, распространяя благовестие покаяния и спасения среди своих соотечественников и единоверцев – иудеев. В конце жизни апостол Петр принял смерть через распятие на кресте вниз головой, так как считал себя недостойным быть распятым точно также как Христос – в этом также видно выражение покаяния бывшего грешника.

     Апостол Павел, подобно апостолу Петру, отличился ревностью в благовестии и силой проповеди, причиной чему стало осознание своей неправоты – преследования и уничтожения последователей Христа. Из ревностного гонителя апостол Павел превратился в ревностного проповедника христианского учения, в результате чего, в различных концах Древнего мира возникли многочисленные христианские общины.

     Опыт святых апостолов должен послужить нам уроком. Подобно святым Петру и Павлу, нам следует возгревать в себе ревность к исправлению жизни согласно Евангелию, через воспоминание собственных согрешений, которыми мы оскорбляли нашего Создателя, Промыслителя, Искупителя и Спасителя. Часто через пренебрежительное отношение человека к Божиим заповедям, дарам, милостям, данным нам для исправной жизни, выражается и небрежное отношение к великой крестной Жертве Христовой, к Его Телу и Крови.

     Размышления над этим вопросом могут укрепить христианина в решимости бороться со грехом изо всех сил, обратиться всем сердцем ко Христу – что и нужно для следования Божией воле и обретения Царства Небесного.